Romains 2

1 Toi donc, peu importe qui tu es, si tu juges les autres, t’as aucune excuse. Parce que quand tu juges quelqu’un d’autre, tu te condamnes toi-même — vu que toi aussi, tu fais les mêmes affaires. 2 Et on sait que Dieu juge ces choses-là avec vérité, peu importe qui les fait. 3 Fait que toi, qui juges ceux qui font ces choses tout en les faisant toi-même, penses-tu vraiment que tu vas échapper au jugement de Dieu? 4 Ou bien tu méprises la richesse de sa bonté, de sa patience pis de sa tolérance? Tu vois pas que c’est la bonté de Dieu qui cherche à te pousser à changer de vie?

5 Mais à cause de ton cœur endurci pis de ton refus de te repentir, tu t’amasses une montagne de colère pour le jour où Dieu va juger le monde avec justice, par Jésus-Christ. 6 Dieu va donner à chacun ce que ses actions méritent. 7 Ceux qui, avec persévérance, font le bien pis cherchent à plaire à Dieu auront la vie éternelle, l’honneur et la gloire. 8 Mais ceux qui sont égoïstes, qui refusent la vérité pis suivent le mal, vont récolter la colère et le jugement.

9 Il y aura détresse et angoisse pour tous ceux qui font le mal — d’abord pour les Juifs, mais aussi pour les non-Juifs. 10 Et gloire, honneur et paix pour tous ceux qui font le bien — encore là, pour les Juifs en premier, pis aussi pour les autres. 11 Parce que Dieu fait pas de favoritisme.

12 Ceux qui ont péché sans jamais entendre la loi de Moïse vont quand même périr sans elle. Pis ceux qui ont péché en connaissant la loi vont être jugés par cette loi. 13 Écouter la loi, c’est pas ça qui rend juste devant Dieu. C’est ceux qui la mettent en pratique qui seront déclarés justes.

14 Quand les non-Juifs, qui connaissent pas la loi de Moïse, font naturellement ce qu’elle demande, ils montrent qu’ils ont, d’une certaine façon, cette loi dans leur cœur, même s’ils l’ont jamais entendue. 15 Leur conscience en est la preuve — leurs pensées les accusent ou les défendent selon ce qu’ils font.

16 Tout ça va se confirmer au jour où Dieu jugera les secrets de chacun par Jésus-Christ. C’est ce que j’annonce dans la Bonne Nouvelle.

17 Toi qui te dis Juif, tu comptes sur la loi pis tu te vantes de ta relation avec Dieu. 18 Tu connais sa volonté, tu sais ce qui est important parce que tu as été enseigné par la loi. 19 Tu penses être un guide pour ceux qui sont dans le noir, une lumière pour ceux qui sont perdus, 20 un éducateur pour les ignorants, un prof pour les débutants. Tu crois que tu as dans la loi le résumé de la connaissance et de la vérité.

21 Mais toi qui enseignes les autres, tu t’enseignes-tu toi-même? Tu dis de pas voler, pis tu voles? 22 Tu dis de pas commettre d’adultère, pis tu le fais? Tu détestes les idoles, pis tu voles dans les temples? 23 Tu te vantes d’avoir la loi, mais tu déshonores Dieu en ne la respectant pas. 24 Comme l’Écriture le dit : “À cause de vous, les gens blasphèment le nom de Dieu chez les non-croyants.”

25 C’est vrai que la circoncision a de la valeur — mais seulement si tu obéis à la loi. Si tu la respectes pas, c’est comme si t’étais pas circoncis du tout. 26 Pis si un non-Juif obéit aux commandements de la loi, est-ce que Dieu va pas le considérer comme circoncis, même s’il l’est pas physiquement?

27 Celui qui n’est pas circoncis de naissance, mais qui respecte la loi, va te juger — toi qui as la loi écrite pis la circoncision, mais qui l’obéis pas. 28 Être Juif, c’est pas juste une affaire extérieure, visible. La vraie circoncision, c’est pas juste une marque sur le corps. 29 Le vrai Juif, c’est celui qui l’est intérieurement, et la vraie circoncision, c’est celle du cœur — accomplie par l’Esprit, pas juste selon la lettre de la loi. Ce genre de personne reçoit sa louange non pas des humains, mais de Dieu.

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