Romains 3

1 Alors, est-ce qu’y a un avantage à être Juif? Est-ce que la circoncision sert à quelque chose? 2 Ben oui, y’en a plein! En premier, c’est aux Juifs que Dieu a confié ses paroles, ses promesses. 3 Mais mettons que certains ont pas été fidèles — est-ce que ça annule la fidélité de Dieu? 4 Ben non! Même si tout le monde mentait, Dieu resterait toujours vrai! Comme l’Écriture dit : « T’as toujours raison dans tes paroles, pis tu seras reconnu juste quand on te jugera. »

5 Là, si notre injustice fait ressortir la justice de Dieu, est-ce que ça voudrait dire que Dieu est injuste quand il nous punit? (Je parle à la manière des humains, là.) 6 Bien sûr que non! Si Dieu était injuste, comment pourrait-il juger le monde? 7 Et si mon mensonge met en valeur la vérité de Dieu pis donne plus de gloire à Dieu, pourquoi je suis encore condamné comme pécheur? 8 Pis là y’en a qui nous calomnient en disant qu’on enseigne : “Faisons le mal pour que le bien en sorte!” Ces gens-là méritent pleinement leur condamnation.

9 Alors quoi? Est-ce qu’on est meilleurs, nous? Pas du tout. On l’a déjà dit : que tu sois Juif ou non, tout le monde est esclave du péché. 10 Comme l’Écriture dit : « Y’a personne qui est juste — pas un seul. 11 Personne comprend vraiment, personne cherche Dieu. 12 Tous se sont détournés, ils sont devenus inutiles. Y’en a pas un qui fait le bien — pas un seul. »

13 Leur gorge est comme un tombeau ouvert, leur langue sert à tromper, pis y’a du venin de serpent sous leurs lèvres. 14 Leur bouche est pleine de malédictions pis d’amertume. 15 Ils courent vite pour tuer, 16 partout où ils vont, ils laissent la destruction et la souffrance. 17 Ils savent pas c’est quoi la paix, 18 pis ils ont aucune crainte de Dieu devant les yeux.

19 On sait que la loi s’adresse à ceux qui vivent sous la loi, pour que toute bouche se taise et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu. 20 Parce que personne va être déclaré juste devant Dieu juste en respectant la loi. La loi, elle sert surtout à nous faire prendre conscience du péché.

21 Mais maintenant, Dieu nous a montré une autre façon d’être justes devant lui — sans passer par la loi, même si la loi et les prophètes en ont parlé depuis longtemps. 22 On devient justes aux yeux de Dieu en mettant notre foi en Jésus-Christ. Et c’est vrai pour tout le monde qui croit, peu importe qui ils sont.

23 Parce que tout le monde a péché — on a tous manqué la cible, on est loin de la gloire que Dieu voulait pour nous. 24 Mais Dieu, dans sa grâce, nous déclare justes gratuitement, par Jésus-Christ, qui nous a libérés du péché. 25 C’est lui que Dieu a offert comme sacrifice pour enlever nos péchés. On reçoit ce cadeau par la foi, en croyant que Jésus a versé son sang pour nous. Dieu a fait ça pour montrer qu’il est juste. Dans le passé, il avait laissé passer les péchés parce qu’il était patient. 26 Et maintenant, il montre encore qu’il est juste : il déclare justes ceux qui croient en Jésus.

27 Fait que, est-ce qu’on peut se vanter? Pas pantoute. Sur quelle base? Sur le fait d’obéir à la loi? Non, mais sur la base de la foi. 28 Parce qu’on est déclarés justes à cause de notre foi, pas à cause de nos efforts pour suivre la loi.

29 Est-ce que Dieu est juste le Dieu des Juifs? Est-ce qu’il est pas aussi le Dieu des autres peuples? Bien sûr que oui. 30 Y’a un seul Dieu, pis il va déclarer justes les circoncis à cause de leur foi, pis les non-circoncis aussi à cause de leur foi.

31 Est-ce que ça veut dire qu’on annule la loi juste parce qu’on croit? Pas du tout! Au contraire, on lui donne tout son sens.

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